Где ставить ханукальные свечи и кто их зажигает?
Автор
Jewish PathГде ставить ханукию, когда зажигать, какие благословения произносить и что делать, если первый и последний вечер Хануки 2026 выпадают на пятницу.
Ханукальные огни ставят у входа в дом, по левую руку от входящего, так чтобы мезуза оказалась справа, или в окне, выходящем на улицу. Каждый вечер добавляется ещё один огонь. В ашкеназских семьях каждый член семьи зажигает свою ханукию, а сефарды зажигают одну ханукию на весь дом. В этом году первую свечу зажигают в пятницу, 4 декабря 2026 года, так что самое первое ханукальное зажигание сезона произойдёт за несколько минут до субботних свечей.
Уже одно это — повод подготовиться заранее. Ниже собрано всё, что понадобится на восемь вечеров. Текст написан для тех, кто только осваивает ритм еврейского года и хочет сделать всё правильно перед семьёй, общиной, а со временем и перед бейт-дином.
В чём на самом деле состоит заповедь
Талмуд (Шабат 21б) определяет основную обязанность как нер иш у-вейто: один огонь на дом в каждый вечер. Дальше идут две ступени украшения заповеди. Первая: огонь для каждого человека в доме. Вторая, мехадрин мин а-мехадрин, добавляет по огню каждый вечер, по мнению школы Гилеля: в первый вечер зажигают один, в последний восемь. Сегодня именно так поступают во всех общинах.
Женщины обязаны в этой заповеди в полной мере. Талмуд (Шабат 23а) объясняет: они тоже были частью чуда. Замужняя женщина в ашкеназском доме обычно выполняет заповедь через зажигание мужа, а незамужние женщины и девочки часто зажигают сами. Если вы женщина, готовитесь к гиюру и живёте одна, ханукия ваша.
Смысл огней в персумей ниса, оглашении чуда. Эта мысль объясняет почти все дальнейшие детали: где стоит ханукия, сколько она должна гореть и почему её светом нельзя пользоваться для чтения или работы (Шульхан Арух, Орах Хаим 673). Отсюда и дополнительная свеча, шамаш: она стоит отдельно, чтобы если уж пользоваться светом, то её светом.
Куда поставить ханукию в израильской квартире
Идеальное место, по Талмуду, снаружи у входа в дом, лицом к улице. В Израиле это видно повсюду: стеклянные ящики с масляными светильниками у дверей в иерусалимских кварталах, на ступенях домов в Бней-Браке, на балконах Модиина. Шульхан Арух (Орах Хаим 671:7) ставит ханукию слева от входа, чтобы человек входил, окружённый заповедями: мезуза справа, ханукальные огни слева.
Но большинство из нас живёт в многоквартирных домах, и практика там разная:
Одни зажигают у входной двери квартиры, на лестничной площадке.
Другие зажигают в окне, выходящем на улицу, если оно не слишком высоко над землёй.
Третьи зажигают у входа в само здание.
Огни желательно ставить на высоте от 3 до 10 тфахим от пола (примерно от 24 до 80 сантиметров) и никогда не выше 20 амот, около 9–10 метров, где прохожий их уже не заметит. Окно на восьмом этаже хайфской высотки может не считаться «публичным» в галахическом смысле. Именно такой вопрос нужно принести своему раввину-куратору с подробностями о вашем доме, а не решать в одиночку по сайту.
Когда зажигать и сколько должны гореть огни
Время зажигания начинается около захода солнца или с выходом звёзд, в зависимости от обычая вашей общины (Шульхан Арух, Орах Хаим 672). Огни должны гореть не меньше получаса после выхода звёзд. Если вы пришли домой поздно, можно зажечь и с благословением, пока в доме кто-то не спит и видит огни; насколько поздно это допустимо, зависит от мнения, которому следует ваш раввин.
На практике большинство семей зажигает вместе сразу после выхода звёзд, поёт «Маоз Цур» и потом садится есть. Не начинайте трапезу и долгие дела в последние полчаса перед временем зажигания. Слишком легко забыть.
Две пятницы в этом году
Ханука 5787 года начинается в пятницу вечером и заканчивается в следующую пятницу вечером, поэтому зажигать перед Шаббатом придётся дважды. Порядок важен: сначала ханукальные огни, потом субботние свечи, потому что после принятия Шаббата зажигать огонь уже нельзя (Шульхан Арух, Орах Хаим 679).
Два практических момента, на которых часто ошибаются:
Тонкие цветные свечи, которые продаются коробками в любом израильском супермаркете, горят примерно 30–40 минут. В пятницу вы зажигаете до захода солнца, часто за 20 минут и раньше, так что эти свечи погаснут до положенного получаса после выхода звёзд. Возьмите свечи побольше или налейте в чашечки столько оливкового масла, чтобы хватило больше чем на час.
Поставьте ханукию туда, откуда её не придётся переносить: с началом Шаббата она становится мукце. Хорошо подходит поднос на устойчивой поверхности у окна.
В субботу вечером, 5 декабря, после исхода Шаббата зажигают огни второго вечера. В синагоге ханукальные огни зажигают до Авдалы; дома обычаи разные, так что спросите, как поступает ваш раввин.
Благословения и порядок зажигания
Перед зажиганием каждый вечер произносят два благословения:
Леадлик нер шель Ханука, на заповедь зажигания.
Ше-аса ниссим ла-авотейну, благодарность Всевышнему за чудеса, сделанные нашим отцам «в те дни, в это время».
Только в первый вечер добавляют Шеэхеяну. Благословения произносят до зажигания, стоя, с уже горящим шамашем в руке. Они есть в каждом сидуре в разделе о Хануке, обычно прямо перед «Анерот алалу» и «Маоз Цур».
Порядок огней простой, он описан в Шульхан Арухе (Орах Хаим 676) и у Рамо там же. Свечи расставляют справа налево, каждый вечер по одной новой, а зажигают слева направо, так что новая свеча всегда загорается первой. Например, в третий вечер три свечи стоят у правого края ханукии, и вы начинаете с самой левой из них.
«Эти огни святы, и нам не дозволено пользоваться ими, а только смотреть на них». (Анерот алалу, произносят после зажигания)
Для кандидатов до бейт-дина
Кандидаты часто спрашивают, произносить ли благословения до завершения гиюра. Раввины-кураторы и программы гиюра дают на этот счёт разные указания, и ответ может зависеть от того, на каком вы этапе. Спросите. Зажигать ханукию и выучить благословения наизусть — часть того, как складывается привычка, а какие слова произносить вслух в этом году, вам скажет ваш раввин.
Ханука в молитвах и за столом
Ханука не тот день, когда запрещена работа. И всё же она явно присутствует в ежедневных молитвах:
Аль а-ниссим добавляют в Амиду и в Биркат а-мазон все восемь дней. Если забыли, не возвращаются и не повторяют молитву.
Полный Алель читают каждое утро праздника, а такое бывает всего несколько раз в году.
В Рош Ходеш Тевет, который выпадает на Хануку, добавляют ещё Мусаф и «Яале ве-яво».
Поститься и произносить надгробные речи в эти восемь дней нельзя (Шульхан Арух, Орах Хаим 670:1). У многих женщин есть обычай не заниматься домашней работой, пока горят огни, в память о роли женщин в этой истории.
За столом Израиль не даёт забыть об обычае жареной еды. Пекарни начинают продавать суфганиёт за несколько недель до праздника, а латкес появляются на каждом семейном застолье. Это обычаи, а не обязанности, но именно они делают праздник своим.
Когда ваша семья в декабре празднует другое
Для многих русскоязычных кандидатов декабрь означает Новый год: наряженная ёлка, Дед Мороз и семейный ужин, который по-настоящему много значит. Для кандидатов из западных стран это может быть Рождество. Ханука часто приходится на те же недели, и с этим вопросом вы будете сталкиваться каждый год.
Единого сценария нет, но помогают несколько принципов. Ваш собственный дом должен быть явно еврейским: ханукия в окне и никаких символов другой традиции в гостиной. Навещать родителей входит в кибуд, уважение, которого Галаха ожидает даже по отношению к нееврейской семье, и многие кандидаты находят способ прийти на семейный ужин, соблюдая кашрут и свою практику. Принесите кошерную еду, приходите после того, как зажгли дома, если позволяет время, и заранее поговорите с раввином обо всём, что вас беспокоит.
Даяны в Израиле хорошо знают это напряжение. Когда они спрашивают, как вы проводите праздники, кандидат, который может рассказать, как он совместил Хануку с семейным Новым годом, отвечает гораздо честнее того, кто говорит, что такого вопроса не возникало.
Частые вопросы
Можно ли использовать электрическую ханукию?
Большинство поскимов считает, что электрическая ханукия не исполняет заповедь, потому что у её огней нет фитиля и топлива в классическом смысле. Её можно держать как украшение, но для самой заповеди зажигайте настоящие свечи или масло. Предпочтительнее всего оливковое масло: оно напоминает о чуде в Храме.
Что делать, если я на Хануку в гостях?
Если вы ночуете у хозяев, обычно принято внести небольшую сумму на их масло или свечи либо зажечь там свою ханукию, в зависимости от вашего обычая. Если вы пришли только на ужин, зажигайте дома. Спросите хозяев, где им удобно, чтобы вы поставили ханукию.
Что если я забыл зажечь в один из вечеров?
Пропущенный вечер восполнить нельзя; на следующий вечер продолжайте с правильным числом огней. Один пропуск не катастрофа. Поставьте будильник на оставшиеся вечера, особенно на пятницы.
Зажигают в синагоге или только дома?
Заповедь исполняется дома. В синагогах зажигают ханукию по обычаю, ради огласки чуда, но это не заменяет вашего собственного зажигания. Если вы придёте на Маарив в Хануку, увидите зажигание между Минхой и Маарив, и это хорошая возможность услышать благословения нараспев, прежде чем произносить их самим.