Что было провозглашено всему Израилю на горе Синай?

Десять заповедей, Асерет а-Диброт, — десять речений завета у горы Синай, начертанных на скрижалях (Дварим 4:13). Они приведены в Шмот 20:2–14 и Дварим 5:6–18. Они касаются признания Бога, запрета идолопоклонства, неправомерного употребления Его имени, шаббата, почитания родителей, запретов убийства, прелюбодеяния, воровства, лжесвидетельства и желания чужого имущества.

Два варианта текста не тождественны по формулировке. В Шмот сказано «помни» шаббат, в Дварим — «храни» (Шмот 20:8; Дварим 5:12). Талмуд объясняет, что «помни» и «храни» произнесены одновременно (Швуот 20б). Это помогает понять шаббат как активное соблюдение и воздержание, а не просто выходной.

Синайский отрывок читают публично в Шавуот (Шульхан Арух, ОХ 494:1). Для изучения сравните оба текста Торы, а не заучивайте лишь сокращённый перечень. Запрет «не укради» в непосредственном юридическом контексте Декалога относится к похищению человека (Санхедрин 86а); обычное воровство запрещено отдельно (Ваикра 19:11).

Бейт-дин может спросить, где приведены эти речения или какие касаются обязанностей перед Богом, а какие — перед людьми. Частая ошибка — считать, что десять заповедей исчерпывают всё еврейское право. Они часть всей Торы; традиционное число заповедей — 613, а не десять (Маккот 23б).